June 24th, 2010

(no subject)

***

Некоторые греху осуждения подвергают­ся от привычки, иные от памятозлобия, другие от зависти и ненависти, а большею частию подвергаемся мы греху сему от самомнения и возношения; несмотря на великую свою неисправимость и греховность, нам все-таки кажет­ся, что мы лучше многих. Если желаем исправиться от греха осуждения, то должны всячески понуждать себя к смирению пред Богом и людьми и просить в этом помощи Божией, памятуя Евангель­ское слово: «нудит­ся Царствие Божие, и нуждницы восхищают оное» (Мф. 11:12)

Святитель Амвросий Оптинский

(no subject)

***

Настоящая жизнь есть не что иное, как приготовление к жизни будущей. Как кто проведет настоящую жизнь, сообразно тому получит участь в жизни будущей – или блажен­ную, или злополучную. Всех христиане, особен­но правоверу­ю­щие, желают наследо­вать блажен­ную участь в жизни будущей. А для получения сего неизбежно понести различныя скорби и болезни, по сказанному в слове Божием: «многими скорбми подобает нам внити в Царствие Небесное» (Деян. 14:22). – Люди разделяют­ся на праведных и грешных, но ни те, ни другие не свободны от различных скорбей или болезней, как сказано в псалмах: «многи скорби праведным»; «многи раны грешному». Святый Давид первых увещевает не малодуше­с­т­во­вать, уверяя, что от всех скорбей Господь избвит их, а вторых, т.е. грешных, – увещевает не отчаи­ваться, глаголя, хотя и многи раны грешному, но упова­ю­щаго на Господа – милость объидет, т.е. если грешный с верою и упованием в покаянии будет прибегать к Господу, то получит помилование и прощение согрешений.

Святитель Амвросий Оптинский