December 18th, 2010

(no subject)

Николай Тряпкин

Стихи о борьбе с религией

Раз приходит отец – вечерком, с трудового ристанья,
Покрутил моё ухо и чуть посвистал «Ермака».
«Ты слыхал, удалец? Получил я сегодня заданье –
Завтра храм разгружать. Пресвятых раскулачим слегка».

«А что будет потом?» – «А потом-то кратки уже сборы:
С полутонны взрывчатки – и вихорь к седьмым небесам.
Заходи-ка вот завтра. Заглянешь там в Божьи каморы.
Покопаешься в книгах. Сварганю что-либо и сам». -

А во мне уже юность звенела во все сухожилья
И взывала к созвездьям и к вечным скрижалям земли.
А за полем вечерним, расправив закатные крылья,
Византийское чудо сияло в багряной пыли.

Я любил эти главы, взлетавшие к высям безвестным,
И воскресные звоны, и свист неуёмных стрижей.
Этот дедовский храм, украшавший всю нашу окрестность
И всю нашу юдоль освящавший короной своей!

Пусть не чтил я святых и, на церковь взглянув, не крестился,
Но, когда с колокольни звала голосистая медь,
Заходил я в притвор, и смиренно в дверях становился,
И смотрел в глубину, погружённую в сумрак на треть.

Замирала душа, и дрожало свечное мерцанье,
А гремящие хоры свергали волну за волной.
И всё чудилось мне, что ступил я в предел Мирозданья
И что вечность сама возжигала огни предо мной.

Нет, не с Богом я был и не в храме стоял деревенском,
И душа замирала совсем под другим вольтажом.
Эти вещие гимны, летящие к высям вселенским!
Это бедное сердце, омытое лучшим дождём!..

И пришёл я туда – посмотреть на иную заботу!
Не могу и теперь позабыть той печальной страды, –
Как отцовские руки срывали со стен позолоту,
Как отцовский топор оставлял на иконах следы.

Изломали алтарь, искрошили паркетные плиты,
И горчайшая пыль закрывала все окна кругом.
И стояли у стен наши скорбные тётки Улиты,
Утирая слезу бумазейным своим лоскутком.

А потом я смотрел, как дрожали отцовские руки,
Как напарник его молчаливо заглатывал снедь…
Ничего я не взял, ни единой припрятанной штуки,
И смотрел по верхам, чтобы людям в глаза не смотреть.

Я любил эти своды, взлетавшие к высям безвестным,
И воскресные хоры, и гулы со всех ступеней…
Этот дедовский храм, возведённый строителем местным
И по грошику собранный в долах Отчизны моей!

И смотрел я туда, где сновало стрижиное племя,
Залетая под купол, цепляясь за каждый карниз.
И не знал я тогда, что запало горчайшее семя
В это сердце моё, что грустило у сваленных риз.

И промчатся года, и развеется сумрак незнанья,
И припомнится всё – этот храм, и топор, и стрижи, –
И про эти вот стены сложу я вот это сказанье
И высокую Песнь, что споётся у этой межи.

Пусть послухает внук – и на деда не смотрит столь криво:
Хоть и робок бывал, а любил всё же правду старик!..
Ты прости меня, Боже, за поздние эти порывы
И за этот мой горестный крик.

Новый вариант

***
Я перепутал все пути,
Я заблудился в непогоде.
Стихи меня должны найти,
Они меня всегда находят.

Найдут в кружении дорог,
На перевалах, у обочин,
Им ведом каждый уголок
Моих идей и одиночеств.

Найдут в снегу или в грязи,
С души привычно снимут камень.
Вставай, поэт! Живи в связи
С нашедшими тебя стихами.

И я встаю. Скрипит кровать –
Как будто требует порядка.
Стихи! Давайте вместе спать
И целоваться
Крепко.
Сладко.

(no subject)

***

Вчера на открытии художественной выставки Сергей Гагаузов сказал:
- Воркутинцы - это такие люди, которые могут занять тебе в поезде 20 тысяч рублей и даже забудут спросить твою фамилию. А когда придешь возвращать долг, спросят: "Что вы еще и деньги принесли?!" И по этому поводу нальют выпить.
Может, это и не так, но сказано интересно.

Память святителя Николая Чудотворца 6/19 декабря. Подборка материалов портала Православие.Ru

Originally posted by prawebmaster at Память святителя Николая Чудотворца 6/19 декабря. Подборка материалов портала Православие.Ru
Полностью подборка здесь: Память святителя Николая Чудотворца 6/19 декабря

(no subject)

http://kolegov-a-o.livejournal.com/83159.html



О Б Р А Щ Е Н И Е СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЕЙ СЫКТЫВКАРСКОЙ И ВОРКУТИНСКОЙ ЕПАРХИИ К ПРАВИТЕЛЬСТВУ РЕСПУБЛИКИ КОМИ, ДЕПУТАТАМ ГОСУДАРСТВЕННОГО СОВЕТА РЕСПУБЛИКИ КОМИ

С тревогой и большой озабоченностью священнослужители Сыктывкарской и Воркутинской епархии восприняли известия о массовых беспорядках в разных городах России. Им приписан только межэтнический и межнациональный характер, но мы считаем, что причина лежит глубже. Отсутствие единой и понятной идеологии в воспитании подрастающего поколения России стало давать первые страшные результаты. Уже в течение 10 лет вопросы воспитания в семье и школе неактуальны для общества. Модернизация современной школы привела к тому, что только количественные показатели и техническое оснащение стали главными критериями образования. Забыта классическая русская педагогическая система воспитания, которая давала блестящие результаты. Русская школа, прежде всего, воспитывала патриота своей Родины, человека нравственного и морально устойчивого. Сейчас же, несмотря на все усилия Русской Православной Церкви и предупреждения видных политических и общественных деятелей о грядущей катастрофе в обществе, вопросы патриотического и духовно-нравственного воспитания так и не рассматриваются серьезно чиновниками образования, и это весьма печально и тревожно.
Массовые беспорядки в молодежной среде заставляют нас вновь об этом серьезно говорить. Мы считаем, что уже достаточно модернизировать и компьютеризировать наших детей, их надо воспитывать в исторических традициях российской нравственности и христианской морали.Collapse )