January 2nd, 2011

(no subject)

Александр Солодовников

Явления счастья

1.
Сегодня три счастья меня посетили:
Первое счастье - ливень весенний,
Второе счастье - тополя распустились,
Третье счастье - девчонки босые
Вбежали в подъезд, где я спасся от ливня.
Наследили на лестнице мокрые ножки,
Закрутились колечками мокрые косы
И так смеялись мои баловницы,
Что был я готов расплескаться счастьем.

2.
Весна и синь, и золото, и вишен серебро
И маленькая школьница на линии метро.
Она шагает весело, припрыжкою идет.
С большим блестящим яблоком и папкою для нот.
Размахивает папкою, а яблоко в зубах,
И яблочная сладостью в сияющих глазах.
Но от меня не скроется, не спрячется хитро,
Что это мчится счастье по станции метро.

(no subject)

http://off-roader.livejournal.com/368580.html?mode=reply

"Если хочешь молитвою испросить себе какого-либо блага у Бога, то прежде молитвы приготовь себя к несомненной, крепкой вере и прими заблаговременно средства против сомнения и неверия. Худо, если во время самой молитвы сердце твое изнеможет в вере и не устоит в ней: тогда и не думай, чтобы ты получил то, о чем просил Бога сумняся, потому что ты оскорбил Бога, а ругателю Бог не дает даров Своих!... Помни, что Бог во время прошения твоего ожидает утвердительного ответа на вопрос, внутренне Им тебе предлагаемый: веруеши ли, яко могу сие сотворити? Да, ты должен из глубины сердца ответить: верую, Господи! [cр. Мф. 9, 28] И тогда будет по вере твоей... ...если бы я просил и не сущего, Он мог бы мне дать, сотворив его..." /Иоанн Кронштадтский, "Моя жизнь во Христе", т. 1, 21/
http://magister.msk.ru/library/bible/comment/ioannkr/iokron1.htm

(no subject)

Дарья Снегирева

***

От Нового года до Рождества
Так хочется верить Вселенной и сердцу!
И в то, что любовь
неизменно права,
И в то, что у всех
есть надежда согреться
В объятиях года –
как вилкой в пюре,
От края тарелки до нового края,
Чертившего путь
на январской заре,
Пришедшего в город
с вестями из рая.
Так хочется верить, что мы – спасены
(И, стало быть, он –
мой неназваный –
тоже!)
Так хочется верить в возможность весны,
В счастливые,
яркие,
вещие
сны! –
Будившие в детстве
морозцем по коже.
В семь дней,
за которые мир сотворить –
Пустяк, -
так хочу я
поверить мгновенно!
Чтоб верой –
подсветкой для глаз изнутри –
Делиться с другими…
И с ним – непременно...
Ну разве не чудо – игристый салют?
Ну разве не счастье – стихи в изголовье?
И то, что я чувствую, -
разве ничуть
Нисколько
совсем
несравнимо с любовью?..
Хочу задохнуться.
И взглядом волхва
Увидеть вдруг свет – лишь похожий на звёздный…
От Нового года до Рождества –
Тот шаг,
на который
решиться не поздно.
…А площадь бела, как хоромы в раю.
Весёлые дети.
Гирлянды.
Лошадки.
И свет из окна, о котором пою.
И свет из окна, под которым стою.
И свет из окна, без которого зябко.

(no subject)

Людмила Созоновская

Цинизм молодых построен на двоемыслии их родителей

Что ждет в будущем сегодняшних 20-летних? В чем заключаются их жизненные принципы и карьерные программы? Действительно ли современные молодые люди так циничны?

В первую очередь, надо отчетливо понимать, что родителями постперестроечного поколения были реформаторы. И те, кто инициировали реформы в стране, так называемые идейные вдохновители, и те, которые непосредственно все эти реформы воплощали в жизнь, жили по новым демократическим законам.

Эти родители были на половину свободные, на половину зависимые от старых советских предрассудков, без идеологической платформы и новых ценностей. На старых советских знаниях и дрожжах они стряпали свое будущее, не ясно представляя себе, что это может быть. Не все оказались проворными и карьеристами. Не все смогли разобраться сразу в товарно-денежных отношениях, ваучерах и приватизациях. Но на глазах всех происходили игры в нового русского.

В российских реформаторах до сих пор живет двоемыслие. Дети 90-х, рожденные в нестабильное время, наблюдая за постоянными смятениями и играми своих родителей, полностью отказались от этого двоемыслия, когда говорят одно, а делают совсем другое. Перед ними сегодня встали другие вопросы: во-первых, надо как-то выжить, а во-вторых, нужно развиваться и делать карьерный рост.
Collapse )

(no subject)

http://www.finnougr.ru/blogs/?page=post&blog=skrebec&post_id=2558

Вячеслав Скребец: Моя личная тема.

Как я выжил Дедом Морозом.

посвящается Ж.

Лет несколько назад зима в Коми была не то чтобы лютая, просто злая. Как будто чувствовала. Началось все, вроде, как обычно. С рыбалки. Отдыхали у друзей в прекрасной деревушке, на высоком берегу Вычегды, под Усть-Куломом. У Вычегды много высоких берегов, но этот отличается особенной красотой, курить с него наиболее приятно. Отрыбачили, вызвав удивление у нескольких ершей, и давай встречать Новый год.
Семья там большая, шумная, кругом дети под ногами требуют внимания, столы ломятся от самогонки, требующей не меньшего внимания. Да все это после баньки, превращающей тебя в амёбу и обратно. И, знаете, такое правильное пьянство, не торопливое, без стыда, потому что вокруг так много не занимающих у тебя друзей и занятных женщин, потому что Новый Год и, вдруг, что-нибудь, действительно случится.
Например, богатство.
И все бы так тихо и закончилось под «Ой, мороз, мороз…», да есть у моего друга жена, не пьющая лет сорок и оттого, видимо, вредоносная особливо.
А, давайте, - бодренько говорит, – сходим на Ёлку!
А там кругом елки и мы уже все как пеньки, кроме детей, кажется, и сил уже только на то чтобы дождаться чуда.
У меня, - говорит, сверкая зеркалами своей карей души в мою сторону, - и костюм Деда Мороза есть!
Случайность, … какая!

А я уже однажды, по младости лет и неопытности, был корпоративным Дедом и с тех пор тихо боюсь всяческих детей, гиперактивных мамаш и гостеприимных отцов. Потому как, гостеприимство в нашем народе заканчивается пьянством. Впрочем, с него и начинается. И оценивается по подкошенности ног уползающих гостей. В общем, один мальчик меня стукнул, предварительно спев Высоцкого, девочка отказалась читать стишок ЭТОМУ Деду Морозу, я путал подарки, забывал имена, а в последней квартире осоловелая Снегурочка даже не пыталась поднять меня на хороводик, и я просидел поздравление стойко, вцепившись в табуретку и укрывшись мохнатыми бровями. Collapse )

(no subject)

Священник Алексий Зайцев

Свеча горела на столе,
Считая тихие минуты –
Источник чистый на земле
Тепла и света, и уюта.
А если некто подойдёт,
Играть дерзнёт он нагловато
С огнём…
И руку обожжёт –
Свеча ли в этом виновата?