January 17th, 2012

(no subject)

***
Человек ненавидит того, против кого грешен. Сначала боится, потом ненавидит.
Когда человек согрешит против своего друга, он испытывает перед ним страх, который превращается в ненависть. А ненависть ослепляет.
Человек боится того, кто знает его грехи. За страхом приходит ненависть.
Когда человек понимает, что грех его кому-то известен, его душу наполняет страх, страх быстро перерастает в ненависть. А ненависть ослепляет.

Свт. Николай Сербский

Коренные москвичи были финно-уграми

Коренные москвичи были финно-уграми


Финно-угорская москвичка

Археологи утверждают, что Москве не 864 года, а, как минимум, в три раза больше. И первыми жителями этого небольшого тогда поселения на Боровицком холме были финно-угры.

Как известно, Москва впервые упомянута в Ипатьевской рукописи: «И прислав Гюрги и рече: «приди ко мне, брате, в Москов». Святослав же еха к нему с дитятем своим Олегом в мале дружине, поима с собою Владимира Святославича; Олег же еха наперед к Гюргю и да ему пардус (барса.) И приеха по нем отец его Святослав и тако любезно целовастася, в день пяток, на Похвалу Святой Богородице и тако быша весели. На утрий же день повел Гюрги устроить обед силен, и створи честь велику им и да Святославу дары многи с любовию».

Гюрги – это шестой сын Владимира Мономаха, суздальский князь, позже названный Юрием Долгоруким. Было это в 6655 или по новому исчислению - 1147 году.

Археологические раскопки показывают, что задолго до этой судьбоносной встречи – в I тысячелетии до н.э. Москва уже была развитым поселением дьяковской культуры. Вернее, целым конгломератом селищ и городищ – в Московском регионе открыто около 40 поселений эпохи раннего железного века. В отличие от селищ городища представляют собой крепости, укрепленные чередующимися рвами и частоколами, иногда тройными.



Collapse )

Коми и Константинополь

Александр Чувьюров

Восточный вопрос

Секретарь, услышав шум, вышла в коридор. В коридоре она увидела постового милиционера и странно одетого мужчину, в котором узнала писателя Ченусова. На Ченусове была ярко красная рубашка, на которую был надет темно-синий пиджак с большими блестящими пуговицами, напоминающий пиджаки дореволюционных гимназистов. Брюки черного цвета были заправлены в высокие хромовые сапоги. Вокруг шеи был обвязан ярко желтый платок. Ченусов был невысокого роста, худощавого телосложения. Рядом с рослым милиционером он смотрелся как щупленький подросток.
Ченусов яростно жестикулируя руками и что-то доказывал постовому. Секретарь подошла поближе.
– Не могу. Мне велено никого не пускать. У секретаря собрались руководители районов, идет совещание, – отвечал рослый постовой, стоя в проходе напротив щупленького Ченусова.
– Моя фамилия Ченусов, – громко и выразительно сказал Ченусов, – Че-ну-сов, – по слогам повторил он. Иди и так и доложи, что по срочному делу пришел литератор Ченусов. Че-ну-сов.
– Не могу. Никого не велено пускать.
– Вот заладил. Ты что других слов не знаешь. Как попугай. Не велено пускать, – передразнил постового Ченусов.
Секретарь подошла к ним.
– Святослав Георгиевич, успокойтесь, – вмешалась секретарь. – У Егора Тимофеевича сейчас действительно идет очень серьезное заседание. Собрались руководители районов, решаются важные вопросы. Подождите немного Святослав Георгиевич. Посидите в приемной. Пропустите Святослава Георгиевича, – обратилась она постовому милиционеру.
Милиционер отодвинулся в сторону, освободил проход. Ченусов прошел в приемную, сел на диван. За дверями раздавались громкие голоса заседающих. Ченусов некоторое время посидел на диване, затем порывисто встал, прошелся по кабинету, постоял у окна и вновь сел на диван. Его поведение и внешность говорило о нем как о человеке нервном и беспокойном.
Collapse )

(no subject)

"Свобода нагая, как Маргарита"

Прослушал лекцию диакона Андрея Кураева о романе Михаила Булгакова "Мастер и Маргарита". В ней есть много интересных наблюдений - то, что с ними можно соглашаться или нет, это другой вопрос. Но меня особенно зацепили (почему-то) пассажи о Маргарите. Кураев доказывает, что никакой любви у неё к Мастеру не было. А сама их встреча была устроена Воландом. Он намеренно создает такую ситуацию - "человеческий вакуум", чтобы герои встретились. И здесь мне вспомнился личный опыт. Мне приходилось сталкиваться с такими событиями, что при необходимом знакомстве и близости вдруг возникал "человеческий вакуум", как по заказу. И мне даже думалось, что знакомство происходит по "небесному расположению", таким образом романтизировать происходящее. Но, на самом деле, все, наверно, было с точностью до наоборот. Как же может подводить интуиция!!!)))
А дальше цитирую Кураева - то, что кажется любовью, совсем и не любовь.


ОБРАДУЕТ ЛИ ВЕЧНОСТЬ С МАРГАРИТОЙ?

Маргаритой принято восхищаться, видеть в ней возвышенный образ любящей, верной, милосердной женщины. С ней Мастеру предстоит провести вечность. Будем ему завидовать? Желать и себе столь доброго исхода?

Что ж, посмотрим на ее милосердие.
Collapse )