February 5th, 2013

Золотой В

Владимир Сумароков

Владимир Сумароков

* * *
В слепую рань, до первых сигарет,
Какая доблесть – выбежать из дома!
По холодку, безумный, как поэт,
Ты топчешь рыжий гравий стадиона.

Не снился Данте этот странный ад:
Круги рифмуя, двигаться кругами.
Молчат трибуны, трубы не трубят.
Истерлись диски между позвонками.

То старость, милый, сколько ни храбрись,
Твой мелкий подвиг миру бесполезен.
Горит в подошвах стоптанная жизнь,
И кровь стучит, отравлена железом.

Кто видит бег, кто выйдет на балкон? –
Один лишь Бог, бессонницей измятый,
Твой вечный зритель, вечный стадион,
Насмешливый холодный соглядатай.
Золотой В

5 февраля нынешнего года исполняется семь лет со дня преставления архимандрита Иоанна (Крестьянкина)

Оригинал взят у pravdoiskatel77 в 5 февраля нынешнего года исполняется семь лет со дня преставления архимандрита Иоанна (Крестьянкина)

Имя Промысла - Крест и Любовь

Протоиерей  Александр  Шаргунов Русская народная линия
                                                             


Об отце Иоанне (Крестьянкине) знает вся православная Россия. Существуют подробные жизнеописания, и, что не менее важно, проповеди и письма к духовным чадам, к которым, кажется, нечего добавить. На самом деле они должны бы стать сегодня настольной книгой для нас. Они содержат весьма полезные уроки. Как будто всем известные, но всегда новые и самые актуальные, потому что - о самом главном. О всецелом предании себя Промыслу Божию.

Collapse )


Золотой В

Позиция Русской Православной Церкви по актуальным проблемам экологии

Оригинал взят у spk_observer в Позиция Русской Православной Церкви по актуальным проблемам экологии
Все человечество несет ответственность за состояние природы — творения Божия. Истощение ресурсов и загрязнение окружающей среды на фоне роста населения планеты с особой остротой ставят вопрос о солидарных усилиях всех народов для сохранения многообразия жизни, о рачительном использовании природных ресурсов и предотвращении экологических катастроф, спровоцированных человеческой деятельностью.

Церковь свидетельствует о единстве сотворенного Богом мира и предлагает целостную картину человеческого бытия. Эта мысль подчеркивает отличие теоцентрического мировоззрения от позиции гуманистического антропоцентризма, рассматривающего окружающую среду как источник эгоистического и безответственного потребления, и от языческого обожествления природы.



Русская Православная Церковь утверждает, что человек изменяет окружающий мир в соответствии со своим внутренним миром, а потому преобразование природы должно начинаться с преодоления духовного кризиса человечества.

Реальной альтернативой потребительству является христианский образ жизни. Православие учит воспитывать в людях умеренность и воздержанность в удовлетворении жизненных потребностей, ответственность за свои действия, отказ от излишеств, в том числе от нерачительного использования продуктов питания, уважение к потребностям других людей, понимание важности духовных ценностей для каждого человека.

Документ полностью.

Золотой В

Неправда причиняет страдания и потомкам (старец Паисий Святогорец)

http://3rm.info/13822-nepravda-prichinyaet-stradaniya-i-potomkam-starec.html



Может случиться, что в какой-то семье дед или бабушка совершали какие-то несправедливые поступки, но на них самих это никак не отразилось. Однако наказание постигает их детей или внуков, которые заболевают и бывают вынуждены растратить на врачей то, что было собрано неправдой, чтобы таким образом оплатить долги предков. Помню одну семью, на которую обрушилось много напастей. Сначала тяжкая болезнь поразила главу семьи: несколько лет он промучился, будучи прикованным к постели, и после этого умер. Затем умерла его жена и дети - один за другим. Недавно умер и последний - пятый ребенок. Эта семья была прежде очень богатой, но дошла до нищеты, потому что для того, чтобы заплатить врачам и покрыть разные другие расходы, они распродавали все, что имели, за бесценок. "Почему же на них сыпется столько болезней и бед?" - удивлялся я.
Collapse )