May 15th, 2013

Золотой В

Митрополит Таллинский Корнилий об «эстонизации» русских, языковых проблемах, Православии в Эстонии и

http://www.pravoslavie.ru/put/61493.htm



80-е годы прошлого века, осень, мерзкий дождь. Эстонец, парень лет 20, идет по таллинскому пригороду вдоль железнодорожного полотна в страшном унынии: начитался модных тогда (увы, и сегодня) цветастых книжек об агни-йоге, шамбале и прочей восточной нечисти. Читал вдумчиво, серьезно, последовательно, и вполне логично был подведен к выбору: или сейчас брошусь под поезд, или же должно произойти какое-то чудо, которое остановит меня и изменит мою жизнь. И, как рассказывает он сегодня, видит неподалеку маленький православный храм. «Мне, эстонцу, воспитанному в атеизме, ничего не знающему о христианстве, – и в православный, к тому же русский, храм?!» Все-таки зашел – подальше от смерти. И остался в Церкви. Навсегда. Сначала работал дворником, садовником. Потом был рукоположен в диакона, а через некоторое время – в священника. Родственники, друзья и знакомые сначала пугались, удивлялись, крутили пальцем у виска, а потом сами приняли Православие. И еще несколько эстонцев стали потом священнослужителями. Попробуй им или их детям (которые в совершенстве владеют русским, кстати) сказать что-нибудь нехорошее о русских – эстонскую неспешность как рукой снимет. Они, эти эстонские священники, занимаются сейчас переводами православных книг на родной язык, ведут уроки в школах, разумеется, служат по всей стране – и как служат! Многие люди, знакомясь с ними, знакомятся с христианством по-настоящему.

О Православии и жизни в Эстонии мы говорим с митрополитом Таллинским и всея Эстонии Корнилием (Якобсом). Предки владыки – купцы, поселившиеся в Эстонии после Северной войны; последние представители этого рода получили дворянство – это по материнской линии. По отцовской: отец – офицер, эмигрировавший в Эстонию после трагедии 1917 года, дед – генерал русской армии. С особой теплотой вспоминает митрополит Корнилий время, проведенное им на Вологодской земле, – несмотря на большие, тяжелые испытания, перенесенные им здесь, владыка благодарен земле Северной Фиваиды, людям, которые живут здесь. И с большим интересом расспрашивает о новостях нашей земли.
Collapse )
Золотой В

Сергей Михеев: Победа СССР мешает Америке быть мировым лидером ("Мировая политика")

http://rus.ruvr.ru/2013_05_14/Sergej-Miheev-Pobeda-SSSR-meshaet-Amerike-bit-mirovim-liderom-Mirovaja-politika/

Панарин: Мы обсудим великую Победу над фашизмом. Праздник 9 Мая - символ единения всех народов бывшего Советского Союза. Наш гость - генеральный директор Института каспийского сотрудничества, политолог Сергей Александрович Михеев.

9 Мая - самый светлый праздник не только для России, но и для всех государств. Он остался, пожалуй, единственным - может быть, сопоставим с ним еще Новый год - торжеством, объединяющим постсоветское пространство. Несмотря на то, что прошли десятилетия, память о великой Победе сохраняется.

Во многих странах прошли праздничные мероприятия, но, к сожалению, не во всех государствах бывшего Советского Союза. Почему этот праздник так важен для нас сейчас?

Михеев: Потому что это значимый исторический факт, победа над однозначным злом, которое могло уничтожить как минимум половину мира.

Панарин: Победа добра над злом. Зафиксированный факт.

Михеев: Я в этом абсолютно убежден. Очень часто под сомнение ставится значение этой победы и этой войны как таковой. Мол, да, кто-то с кем-то воевал, много погибших… Но это банальный эпизод истории.

На Западе в последнее время приобретает популярность трактовка, что "правильными" были только те войны, которые велись за демократию. Остальное - просто одни люди убивали других. Примерно такую трактовку они пытаются сейчас преподносить.
Collapse )