October 27th, 2013

(no subject)

ПРОСТИТЕ

Я предложил ему:
- Пойдем —
Стихи о Боге почитаем,
Поделимся погожим днём
Душевным взглядом, ладом, раем.

Порой от некоторых строк
Сердца светлеют, мысли, лица.
И понимаешь – с нами Бог.
И хочешь этим поделиться.

Но он ответил:
- Не пойдем!
Ответил голосом трибуна:
- Стихи сначала, а потом
Сжигать в костре Джордано Бруно!

Не подаю тебе руки
Мне одного не доставало –
Ссылать прогресс на Соловки
И ведьм расстреливать в подвалах.

- Я никого, прости, не сжёг –
Ни в одиночку, ни гурьбою.
Но так бывает – с нами Бог.
Прости за это, Бог с тобою…

Простите, мудрые мужи,
Что я передовой тревоге
Хотел такое предложить –
Хотел прочесть стихи о Боге.

Кому нужны нерожденные младенцы




Людмила Рябиченко


Адские фабрики смерти во всём мире ежедневно и безостановочно уничтожают детей. Нерождённые дети, найденные на свалках, заставили общество содрогнуться. «Не может быть!» - первая реакция нормального человека. И тут же: «Неужели всё уже погибло?!» - горечь осмысления захлестнувшего нас процесса, имя которому - «расчеловечивание».
Collapse )

(no subject)

МОЛЧУН

Говорил об известном,
Многословьем греша,
Что работы небесной
Ищет наша душа.

Путь земной скоротечен,
Неуступчиива стынь,
Но затеплим мы свечи
И раскроем псалтырь!

Слушал друг мои речи –
И ушел в монастырь.

Возрождает обитель,
Плоть изводит и страх,
Скотник, сторож, строитель,
Молчаливый монах.

И в молитве отрадной
Просит веры и дел…

Потому что он складно
Говорить не умел.

Народ православный и государство

Народ православный и государство
http://pereprava.org/privacy/2475-narod-pravoslavnyy-i-gosudarstvo.html




Относительно отношений государства и религии в СМИ, а также в заявлениях известных общественных деятелей (особенно агрессивно в знаменитом письме академиков) и политиков почти каждодневно утверждается, что согласно российской Конституции: 1) школа отделена от Церкви, 2) религия отделена от государства. Из этого делается вывод, что общественная активность (вполне скромная) православных, а также попытки (предельно ненавязчивые) ввести в школе факультативный курс православной культуры – нарушают Конституцию и потому свидетельствуют о клерикализации общества и государства.

При этом первый тезис является полной ложью (или полным заблуждением), ибо ленинский декрет об отделении школы от Церкви был отменен Верховным Советом РСФСР в 1990 году, а в российской Конституции (и законодательстве) на этот счёт нет ни одного слова.

Апологеты второго тезиса требуют соблюдения Конституции, при этом на неё не ссылаются. И правильно делают, ибо в Конституции нигде не говорится ничего подобного:
Collapse )