13vainamoinen at Священник – врач.Глава Духовного управления мусульман Карелии, Висам Али Бардвил, гинеколог по образованию (окончил петрозаводский университет), долгое время работал врачом гинекологом в женской консультации Петрозаводска…
А может такое быть, что врач гинеколог стал православным епископом (или просто священником) и одновременно продолжает работать врачом гинекологом?
Представить это сложно.
Но всё-таки, может ли такое сочетание быть в православии?
Не хирург, как святой Лука, не терапевт, а именно гинеколог.
Для справки:
Архиепи́скоп Лука́ (в миру Валенти́н Фе́ликсович Во́йно-Ясене́цкий) — архиепископ Симферопольский и Крымский. Лауреат Сталинской премии по медицине 1946 года.
Осенью 1934 года издал монографию «Очерки гнойной хирургии», которая приобрела мировую известность. Несколько лет профессор Войно-Ясенецкий возглавлял главную операционную в Институте неотложной помощи Ташкента.
«Неожиданно для всех, прежде чем начать операцию, Войно-Ясенецкий перекрестился, перекрестил ассистента, операционную сестру и больного. В последнее время он это делал всегда, вне зависимости от национальности и вероисповедания пациента. Однажды после крестного знамения больной — по национальности татарин — сказал хирургу: „Я ведь мусульманин. Зачем же Вы меня крестите?“ Последовал ответ: „Хоть религии разные, а Бог один. Под Богом все едины“» (Две грани одной судьбы).
А может такое быть, что врач гинеколог стал православным епископом (или просто священником) и одновременно продолжает работать врачом гинекологом?
Представить это сложно.
Но всё-таки, может ли такое сочетание быть в православии?
Не хирург, как святой Лука, не терапевт, а именно гинеколог.
Для справки:
Архиепи́скоп Лука́ (в миру Валенти́н Фе́ликсович Во́йно-Ясене́цкий) — архиепископ Симферопольский и Крымский. Лауреат Сталинской премии по медицине 1946 года.
Осенью 1934 года издал монографию «Очерки гнойной хирургии», которая приобрела мировую известность. Несколько лет профессор Войно-Ясенецкий возглавлял главную операционную в Институте неотложной помощи Ташкента.
«Неожиданно для всех, прежде чем начать операцию, Войно-Ясенецкий перекрестился, перекрестил ассистента, операционную сестру и больного. В последнее время он это делал всегда, вне зависимости от национальности и вероисповедания пациента. Однажды после крестного знамения больной — по национальности татарин — сказал хирургу: „Я ведь мусульманин. Зачем же Вы меня крестите?“ Последовал ответ: „Хоть религии разные, а Бог один. Под Богом все едины“» (Две грани одной судьбы).